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老毕道歉了还有谁该道歉


/ 2015-04-10

有病的不是他,是我们。我们一碰头的时候,就曾经相互关掉了本人的心。

高兴的是,老.毕的头还在,这不克不及不说是一个前进。但老.毕终究报歉了,有些人对劲了。但我却从中感受到一丝悲哀。我们和老毕一样,仍然糊口在某种惊骇之中,谁该为此而道个歉呢?

里根总统讲过如许一个笑话,说一毕个美国人和一小我辩论谁的国度好,美国人说:你瞧,在我们国度,我能够间接走进卵形办公室,我能够敲着总统的桌子,对他说:总统先生,我不喜好你的体例。人说:这我也能啊。美国人说:你也能够?他说:是啊,我能够走进克里姆林宫,走到总办公室,敲着桌子对他说:总先生,我不喜好里根总统的体例!

为什么我们会变成如许? 老.毕的曾经做了完满的注释。当你敞开了,说出了本人想说的话,就会有跳出来害你。为什么那些能害得了你? 由于我们还远远不是一个真正的、没有惊骇的社会。

“严酷要求,严于律己”。我想老.毕此刻必然在悔怨太信赖本人的伴侣圈,悔怨本人在伴侣面前太放松,太率性,太没有性。隔肚皮,这个社会真是什么样的人都有,这是一个没有平安感的社会,这是一个不克不及让人信赖的社会。我想老.毕当前必然会勤奋将本人成一个守规守矩的人,不再随便措辞、不再随便透露本人的实在设法的人。

今天看到一篇文章,说华人在国外习惯了如许的糊口——在街上经常对人浅笑,回国后发觉这个习惯成了弊端。是啊,若是在街上有人莫明其妙的对你浅笑,你会不会感觉他有病? 想必良多人城市有这个感受吧。你可能会想,他是不是认错人了? 他是不是想骗我什么? 你毫不会想,他就是想给你一个浅笑,他就是想让你从中获得一个好表情。

没有惊骇,才能对别人敞开;没有惊骇,才不会做两面三刀的;没有惊骇,才敢安心的去爱;没有惊骇,才能斗胆的去谏言;没有惊骇,才能安心的去吃去喝,去做任何你想做的事。

昨晚,老毕报歉了。话不多,但根基上也申明了心意,归正我是看懂了。

这就是有惊骇和没有惊骇的区别。

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