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安庆之美寂寞狮子山2015年3月31日 星期二


/ 2015-03-31

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  然而,慧可大师飘忽不定的云踪,使得“二祖古寺”原始遗址成为了现在太湖县和岳西县旅游项目争抢的核心。家村夫先后都找到昔时德高望重的赵朴初先生,赵朴初为先到的岳西题写了“二祖寺”,为后到的太湖题写了“二祖禅堂”。朴老但愿两地“和为贵”,不要争,展。朴老归天当前,两地陷入了成长不服衡的形态。现在先成长的二祖寺颇显热闹,剩下狮子山的“二祖禅堂”,却只能文静地伫立在花亭湖边,孤寂地陪同着薛义河。

  哦,狮子山的孤单,一个何等美的境地啊!(陈琼)

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  狮子山是孤单的,隐身于大别山余脉的崇山峻岭之中,龟缩于太湖县花亭湖西畔的水穷之处。牛镇镇的薛义河,从北山下来,将狮子山蜿蜒回旋环绕。所以,远看狮子山,树木繁荫,生气勃勃,一水护绿,两石挺拔,整座山恰如一只卧狮,张着两只惺忪的睡眼,看着仁山智水的花开花落、云卷云舒。

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  然而孤单不代表掉队,自古圣贤皆孤单。昔时达摩祖师,在嵩山少林寺九年,孤单的成绩了达摩祖师“天人合一”的上乘境地。二祖慧可大师,为了承继衣钵,程门立雪,抽刀断臂,诚感佛祖,深得心安,终究如愿以偿。慧可大师来到狮子山后,同样修持,独自苦尝孤单味道,忍戒各类,最终实现了其来“传法救迷情”、“一花开五叶”的宏愿,演绎出了中国禅“步步步步香”的出色篇章。

  余秋雨先生曾说天柱山孤单,可是天柱山终究有那么多的文人骚人留下了可供后人玩味的诗词歌赋,比拟之下,太湖县牛镇镇的狮子山就真是太孤单了。

  狮子山的孤单,必然呈现出狮子山静美。恰是有了沉寂,一轮明月惊山鸟,两湾碧水净尘心,夜半钟声到禅房,客舍青青柳色新,这些都是喧闹之处所无法品尝到的。

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  狮子山需要孤单。恰是由于孤单,所以引适当年禅二祖慧可,不远千里卓锡于此。一祖达摩是国外人士,所以二祖慧可大师被号称为“中国禅第一人”。 山不在高,有仙则名,慧可的帮衬,使得狮子山声名远播,也让太湖县成为了中国禅的主要发源地。原中国释教协会会长、全国政协副赵朴初同志,恰是太湖县人。1991年赵朴初题词狮子山写道:“山是一座佛,佛是一座山”。相由心生,在高僧的眼中,狮子山不是一只狮子,而是一尊卧佛。所以,本地人们习惯称此山为“二祖狮子山”或“二祖仙山”。

  现在“二祖禅堂”的释天能住持,自始自终,薪火相传,潜心弘教,慈悲为怀,让二祖的得以传承并发扬光大。禅师的为人处世可谓典型——不招事,不多事,不阳奉阴违,不,自给自足,随缘接善,平心静气,诚信友好——这不恰是中国禅文化在太湖大地上尽情绽放的最斑斓的一朵缩影吗?禅师平等视物,悲天悯人,生命,天然;在二祖禅堂的饭厅里,他连掉在地上的一粒饭,都要捡起来吃掉,唯恐华侈了粮食,了慧根。前人云:“静以修身,俭以养德,”又说“知止尔后有定,定尔后能静,静尔后能安,安尔后能虑,虑尔后能得”——禅师们悟得了什么?我想,这就是佛家所谓的人生“揭谛”——得道之人啊!

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